アカヌマヤクシ
おはようございます。
アカヌマヤクシって何でしょうか。
ますね。
皆さんがどっかのお口に入っていてそこの少数民族しか話せない言語を学んであるともう一生かかって一つの部族に聖書を届けるってのが精一杯ですよね。
お風呂はもう自動的にギリシャ語ができたしかもローマ市民だったということで宣教師になるために小さい頃から育ってきたようなもんですよ。
もちろんさっき言ったように食器が書いてんだけど口実してるのはパウロです。
そして当時の習慣に従ってラテン名でパウロという名前を使ってるんです。
その上でそのパウロを説明する三つのキーワードをくっつけて自分の資格を自分がどういう人間か自分が信頼に足りる人間だということを証明しようとしたんです。
円珠庵
こんにちは。
円珠庵をご存知ですか？て水に浸かりますね。
この状態がバプテスマです。
バッテリーを英語の貼ってあるよ脱退すという言葉はこれは音をそのままギリシャ語の音をそのまま英語に置き換えてあるだけですよ。
あるいは真っ白なこういう布がありますね。
これをくれないの染料につけますね。
ダストどうなってる色は紅になったでしょこの白い布をくれないの染料につけることがです。
がです。
つまりその色に染まるわけです。
そこから分かるように来て妻という言葉の本来的な意味は一体化なんです。
だから聖霊のバプテスマありは聖霊によってバプテスマされたっていうことは聖霊が私たち一人ひとりを普遍的境界の一員として一体化してくださったということなんです。
記憶ある新した瞬間それはねあなたが記憶してるかどうかそういう感じがしてるかどうかということとは別の世界なんだコラ<br />
カナメカンノン
こんにちは。
カナメカンノンをご存知です？らマリアがイエスを身ごもるでしょ聖霊によってそれはヨセフとマリアが婚約状態に会って結婚の前のその1年間の間にあれが怒ってるわけです。
あれはユダヤ式結婚式というものは前提にしなければイエスはマリアとヨセフの子供として誕生するというとはなかったなおかつマリアが御霊によって聖霊によって身ごもったということが起こり得なかったわけです。
花婿が花嫁を迎えに行きます。
その時にたいてい村に住んでることが多かった今のように公の交通機関がありません。
からね飛行機は何時着分からないわけですね。
東北旅してくるからその時に10人の娘たちが町外れで花婿が帰ってくるのを待ってるわけです。
何時に着くかわからないんです。
花婿がついたら式と披露宴の間お使いするわけですね。
この10人の乙女っての宝まちはる連れて待ってんだけどよくね夜中<br />
喜蔵院
こんにちは。
喜蔵院を聞いたことがありますか？なさい12節ではさっきね日が沈みかかった頃ってなってたでしょ今度17節に行きましょう。
17節ではさてどうなってる日は沈みだかも暗闇になってんだよだから伯母の状態からうっすら見えてる状態からも真っ暗になってるわけです。
が切り裂かれたものの間を通ったんです。
アブラムはどうなってたこの時に寝てたねさっき言ったように意識がある状態で寝ています。
じゃあその切り裂かれたものの間を誰が通ったのかこれはシャカイナグローリー神の栄光がその間をとったんです。
シャカイナグローリー神の栄光って通常は光ありは日あり枠もありがその金剛体として現れます。
目に見えない神がそこにおられることを示すのが社会なグローリーです。
ここでは二つのものが現れています。
一つが旬解約の薬では煙の立つかまどそして燃えているかいます。
僕は昔からこの箇<br />
九州日光
こんにちは。
九州日光を知っていますか？え合うんだよねこれがパオロがここで協会に対して教えてることですね。
じゃあ結論に行きましょう。
まず三つの事を言いました。
が結論は今日短いです。
5分ぐらいで終わります。
自分の立場だからプライドが出そうになった時に自分の立場を考えるあなたは何でした。
ローマ12の12によればあなたは生きた何だった供え物供え物に立場や地位はないのお供え同士がね喧嘩してね私の方が見栄え良いとかね何かいいことない供えものってもそのまま笹下店特にパウロがローマ字を書いてきてる時に見え隠れしてるのはユダヤ人信者と異邦人信者の対立ですね。
僕らが異邦人信者としてパウロ書簡読む時に決定的に欠落してる支店は当時の特に初代教教会直後の教会にはユダヤ人信者と異邦人信者の戒律があるって事背景が全然違うんだもん方や旧約聖書の背景から来ていて肩や神<br />
赤不動祈祷所
こんにちは。
赤不動祈祷所をご存知ですか？ょ前回説明しました。
口下手ってのは割礼を受けていない唇っていう意味ですね。
割礼を受けてない唇それを口べたっと日本語で飽きてるわけですね。
この言葉はどっかで聞いたことがあるんです。
が6章の12節6章の12節で申し訳言ってるんです。
ご覧ください。
イスラエル人でさえ私の言うことを聞こうとはしないのです。
どうしてパロが私の言うことを聞くでしょ私は口下手なのです。
同じことでしょですからケーズを省略して6章の28節に入ってるんだけどそれは6章の12節と繋がってるんですね。
これで流れが繋がったということになります。
じゃあ次にモーセがどうやって危機を乗り越えるか話です。
けどその前にねもう背が進行の危機に陥った理由について考えてみますよ。
猛暑はこの時に何を考えてるのそれは神には約束を守る力があるのかまた力があるとして紙に<br />
クロタキフドウ
こんにちは。
クロタキフドウをご存知ですか？す。
今日の風はそして契約の内容がどうかってのが次回20章以降に出てくるんです。
そこでアウトラインです。
四つの区分音を立てています。
第一番目が場所しない契約を結んだ場所これが1節から2節です。
一番目二番目イスラエルの照明英語では更年期と言います。
高原イスラエルの民は神から召されてるって言うんですね。
イスラエルの証明これが3節から9節です。
3番目イスラエルの性別これが10節から15節イスラエルの性別これが10節から15節そして4番目のポイントが神顕現神の現われですね。
権限県定時は顕微鏡の件です。
件は現在の件です。
別の言い方をすると社会なグローリーです。
神が現れたこれが16節から25節です。
この四つです。
でこのメッセージの着地点は何かと言うと三つ考えています。
が選びの意味です。
イスラエルの民は選ばれたんだけどその選び<br />
